Zdzislaw Beksinski 无尽的荒凉世界
ZB的作品并未直接取材自神怪传说、奇幻文学作品，也不是单单沿袭人们无数个世纪对神秘地狱的暇想，我们在画作中也并不能体会到未来或远古的时间概念，这只是幻想，对阴暗情绪在画布上通过笔墨而非语言的伸展。当冥思时感知到未知世界的精神信号，用幻觉触碰阴暗世界的丝丝感动，以延续我们作为“人”这个层面却又无法摆脱的生活。在一张张画作中，处处都雕琢着“凝固的悲哀”，借着情绪龟缩至床底发愣，一张脸一个灵魂面对腐败的木屑味作出各式谁都不懂的表情，这就是在阴暗中存在的快乐，没有真实的空间让人能挺起腰，猫着的脖子与被压抑的躯干组成了完美的弧形，酸楚与厄运并存。
撇开微观细节，我们展望到广袤的凄凉大地，散发着腐尸刺鼻的气味。如果尸体成遍地出现在崎岖的地貌上，我们仅仅会体味到血惺，然而ZB的画作却象土壤只是表面的装饰物（也可理解为对世俗母性的反驳），下面真正的根基是尸体，如此肥沃才滋养出贪婪的人性，他们互相争抢，并用钢筋混凝土巩固地盘，既然你自信如此坚实，看客也就没必要去砸碎了，你存在着，按你的方式；随着时间，蜘蛛网和着千疮百孔的你一齐化作雕塑，供世人唾弃！
ZB是二战时期的一个波兰绘画大师，擅长运用独特的幻觉创作鬼怪离奇的画作，以探索黑暗世界与在别处的阴暗情绪。上帝的选民成了撒旦的祭品，我想犹太人的苦难以非政治色彩的艺术作品来表现，并构筑在超越一切常理的幻想世界，相对于所有的所有难逃人文关怀的世俗艺术作品是非常可贵的。他人即地狱！
通过ZB的平民化生活历程和超体验经历或许能更容易理解他的画作，但另一方面这也是理解任何一个艺术家的歧途，理解当即产生谬误，而对此根本无法调和（关于这一点有很多值得探讨的既成事实）。ZB只是一个普通的数学教师，没有任何家族艺术传统，在经历过一次车祸后晕迷了六周，在醒来之前他一直陷入到了经验之外的灰暗世界幻觉（注：在这里说明，大多艺术家深信的“经验主义”是否有些浅显，超过你理解的社会生活就一定归为“不可信的超体验”妄言？不要这样）。这之后不懂绘画的ZB开始了立足幻想的绘画创作，逾三十年！
深夜Sosilent设想出了一个新颖的主义--“残破主义”，就象印象派绘画最终大都归于古典，与之相对的表现主义对人物思想细征的刻画又被立体主义作为块状陈列，并发展为装置与行为，那为什么没有一个残破主义？
比如残破的绘画，对事物残缺与空洞内涵的表现，例如一个形体上半身与下半身用残肠来衔接，当然这样说比较血腥，所以说真正面对残破，超现实主义还是在保守地捡拾古典的遗穗，吸引人之处就是能将遗穗想像为米饭。比如残破的考古，历史留下的残破无以修补，修补之后只能算作装饰，那么将残迹肢离地陈现（当然现在也有），只是基于此的创新作品似乎没有被看到。比如延伸的残破，将概念泛于其它文艺类型，还可以用意象拼凑出极度缺乏可读性的文本。
小小P:贝克辛斯基于1926年2月24日生于波兰，他的绘画描述了一种末世的恐惧与黑暗
地狱描绘几乎是他油画的全部主题
这位经历过第二次世界大战的艺术家
把他个人的心灵经验用恐怖的形式呈现给世界，画风融合了漫画风格
有极强的造型感和隐喻力量
欧洲媒体对他的死报道非常低调，地方警察局只说是他杀
而且家里的物品没有丢失，不是抢劫，其他都一带而过．．．．
