〃囍〃驳 --【新浪题目:杨波:萨顶顶《万物生》祸害万世】 (2008-04-09 02:00)
文章标签:原创 new 民族 age 电子乐 万物生 萨顶顶 祸害万世 反驳
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在此驳文的开头,还得从新浪博客推荐的一篇新浪题目为:【杨波:萨顶顶《万物生》祸害万世】的文章说起。
萨顶顶《万物生》
引用原文段落:
“每当面对墙内还是墙外的选择题时,总会出现一批骑墙而两头卖好的投机者,并将其左捞又拢的即得利益作为炫耀的资本——没错,《万物生》就是一个非常恰当的例子。从风格上讲,它就是在西方从创始迄今将近30年的New Age音乐风潮的一株狗尾,当年风靡一时的Enigma、Enya、Deep Forest、喜多郎……或何训田的《阿姐鼓》,正是《万物生》的貂皮。而New Age这种音乐形式,正是现代音乐类型中最为骑墙、最为投机的一类,将传统的民间音乐与西方流行元素强硬嫁接,类似祸害万世的生物基因工程。”----【杨波:《谁说万物生》】 点击原文章出处阅读全文
竟然说New Age正是现代音乐类型中最为骑墙、最为投机的一类,将传统的民间音乐与西方流行元素强硬嫁接,类似祸害万世的生物基因工程?我确实是被文章作者因为缺乏客观认知而不负责任的无理评说弄得心凉了,至少这种言论是极为偏激的。缺乏实际调查研究,一棍子打死一大片,这难道就是中国文化界人士对中国当代文化事物表现出的责任感?一味的抨击中国当代文化就是对中国文化现状最大的支持与关注吗?本末倒置了吧?
现在的国际社会都在朝多元化发展,尤其是文化,为什么就不能接受融合的理念? 难道融合就一定是背弃祖训和文化滥交? 敢问,生物基因理论学中有这么一说:血缘关系越远,杂交出的基因特性越优秀,难道杨大侠会为了保持绝对纯种的基因,号召人民近亲结婚么?不能吧?
关于周鹏的《东巴拉》,我不想多说,但是历经一个脱胎换骨的过程之后,我现在看到的是全新的萨顶顶,全新的理念,全新的气质,没人会否认成长的过程是一个必须经历的阶段吧?至少现在,没几个人可以成功打入欧美市场的,以杨大侠的立场与见解,是不是早在几年前就已经把【女子十二乐坊】列到你的黑名单里了?
有人说萨顶顶是照猫画虎的商业产品?那请他也画几只华南虎出来看看,千万别说自己看不起商业,不稀罕做,其中的深奥道理,只有当你钻进去以后才能明白。这是实实在在的东西,比那些什么狗屁长篇大论要更富有哲学。(顺便再插一句,现在站着说话不嫌腰疼的狗P哲学家真是越来越多了,改革开放了,怎么都跑出来得瑟了,生怕别人不知道自己有文化?文化也不是用来得瑟的。)
更为可笑的是,杨大侠竟然把《中国孩子》和《万物生》来做了个对比,别说是这两个东西没有可比性,就是所有的艺术和艺术之间,都没有可比性,什么是艺术? 艺术和艺术之间存在可比性吗?我真的是越来越相信,有的人确实是没事可干,没话找话说了,不过也可以理解,因为别人都在埋着头做自己的东西,他们慌了,没事可做,不也只能没事找事,没话找话了么。
我也只能再一次无奈的反驳了。
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